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姜青禾扶着长老走过了一个缓坡,她伸手撩开一旁垂下的树枝,「这里要尽快开一条路出来,不然农具都不好运。」
这条路实在太窄,要开路就得把两旁的树给砍掉,然后再填土,才能成?为一条大道。
在这里当着长老的面,姜青禾也说起曾经跟土长说过的话,「人还是太少了。」
不同的是长老也赞同,「真?的太少了,羊都比我们人多。」
他拄着拐杖走过一个台阶,稍稍喘了口气接着说:「等走敖特儿的人一离开,能留下种地的更?少了。」
姜青禾稍微思考了下走敖特儿的意思,其实敖特儿就是帐篷的意思,走敖特儿意味着牧民带着小?帐篷和勒勒车,离开驻扎点去更?远的草原放牧。
牧民虽然选择定居,但作为游牧民族,他们依旧要保留自己的习俗,没?有办法?割舍下,所以就让一部分?人带着羊群去放牧,短暂地进行转场。
到要剪春毛时将羊群带回来,然后等剪完春毛之后,再转到贺旗山背后的高山夏牧场放牧。
这一批人走了之后,留下的照顾产羔的母羊,挤奶做奶制品,还要修路丶翻地丶下种等等事情。
姜青禾走过了那一条狭小?的路,她看见了两岸狭长的地貌,遍地生长着杂草,牧民在地里割草,小?娃则蹲在里面一点点拔。
她心里琢磨着,转过头问了长老一句,「引人进来怎么样?」
但这句话说出口,她又?摇了摇头,能住在一起的牧民都是知?根知?底的,贸然引人进来,万一发生了什么也很难预料,不能保证人都是好的。
不过长老和她的想?法?有些不同,他说:「其实我们部落,应该可以称作阿寅勒,但之前它是用来称牧户的,而不是牧营地。」
「是因为这些牧民在好些年里,他们的蒙古包渐渐聚在了一起,人越来越多后,就变成?了阿寅勒(村落)。」
长老回忆着以前,他想?起了很多,面对着宽阔的荒地他说:「像乌丹丶萨仁,」他又?念了好几个姜青禾熟悉的人名,「这些都是半路聚在一起的啊。」
「图雅,我把这些半道来的人称作是额顿霍喜格。」
这个词一出来,让姜青禾有些微怔愣,它代表恩赐的财富。
对于她来说,只有特别有用的人才能够得上这个词。
而长老告诉她,并不是这样的。
他甚至轻轻吟唱那古老的歌,「流水潺潺,山泉淙淙美丽的草场四?季常青。
这里居住着五百万人民,人们相亲相爱,彼此不分?。
在主人的洪福照耀下,吉祥如意,欣欣向荣。」
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