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第471章 鼎（第2页）

这条吹捧得如此过分的弹幕，还是一个ssvip发的，不仅是彩色字体，而且移动速度还特别慢，移到屏幕中央的时候，还停留了一会儿。

胡一川不禁望向了龚思豪和猹，这么夸张的话，该不是自己人买的水军吧？

龚思豪毕竟来公司不久，还做不到一个眼神就和胡一川心意相通。

但是，猹毕竟是四五年前从胡秘书事件就开始吃瓜的老粉了，熟悉林煜，连带着对胡一川也有些了解。

猹摇了摇头，这么不要脸的吹捧，市场营销部也说不出来呀。

这条弹幕是谁发的，大概是要成为一个未解之谜了。因为下一个节目已经开始了，没时间继续讨论这个问题了。

接下来的节目，就是林煜之前策划的围绕着各个时代的国之重器展开的演绎。

第一个节目是以后母戊鼎为核心的，由陆屿声领衔，徐浩然带着几个这一届北戏大四的学生助演。

【等一下，打错字了吧？不是司母戊鼎吗？】

【楼上的，你暴露年龄了哦。你上学的时候课本上写的是司母戊鼎，但是现在已经是后母戊鼎了哦。】

【啊？这东西还能改名的吗？为什么改啊？】

陆屿声在台上演绎的这个节目，就能解释这尊目前为止出土的最重的青铜器为什么会改名。

台上演绎着的，是一场祭祀活动。是商代国君祖甲为纪念他母亲而举办的祭祀活动。

目前，专家推断，商后母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器，后母戊就是对祭祀对象的称呼。

鼎，一向是华夏文化里最为尊贵的器具，是国家权力的象征。和代表着王权的夏九鼎比起来，后母戊鼎只是祭祀母亲用的祭器，似乎也没有那么“重”。

但是看着陆屿声等人在台上的表演，观众们却丝毫不会觉得这个节目太“轻”。

国之大事，在祀与戎。祭祀，本就是华夏文化里面不可缺少的一个重要组成部分。

众多文明古国，只有华夏文明代代相传，并没有出现断代的情况，就是因为华夏人一直把祭祖当成一件顶顶重要的事情。

陆屿声扮演商王祖甲，他祭祀的是他的母亲商后戊，却也代表了所有华夏人的祖先。

【不知道为什么，看到这样的场面，我就有一种热泪盈眶的感觉。】

【同泪目，从来没有看过这样的节目，这不比隔壁宁杭卫视那些顶胯扭腰的低俗舞蹈有意义多了？】

【不想拉踩，但是，这才是华夏人过节该看的啊！】

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