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这个西席就这样排在队列中,并没有人让他插队先买。也许大家都习以为常,抑或西席有意保持亲民,总之这一切在檀羽看来,显得如此温馨。
只是这饭堂的菜色显得过于普通,轮到何承天时,他只买了一个饼一两肉干,又问檀羽二人需要什么,檀羽谢道:“不必了。我们住在城外的小村,离此不远,拙内还在等着。我们与西席说几句话就走。”何承天便拿了午饭,领着羽、寻二人去他的书斋。
檀羽吩咐寻阳在门外暂侯,自己则与何承天进了屋。
这书斋布置得相当整洁,四周全是书柜,里面摆满古书,想来应是各种善本珍籍。
这何承天可花了不少心思。
檀羽还没坐下,就开门见山道:“早闻何博士知识渊博,犹善天文律历,今日特意来向博士问道,还请不吝赐教。”
何承天正塞一块肉干进口,闻此言差点没喷出来,惊诧地打量着檀羽,半晌才将口中食物咽下,说道:“自魏晋以来,天下文士犹好玄学清谈,已经多年没有人提起这历算之术了。为仪若不提,老朽都快忘记。”
檀羽道:“历算之术乃国之根本,当初汉武帝元封造历,方有了日后对日月五星之见解,其福泽后世,无可限量。然而如今南朝所用历法,却是三国吴时所创之《乾象历》,已使用两百余年,早该修正。听闻何博士已造《元嘉历》,拿给皇帝看,皇帝却毫不在意,仍用旧历法。如此想来,当今这个陛下,便不是什么明君。”
他这般评论国是,引得何承天惊讶连连。
国中对于皇帝的评价,一向还是噤若寒蝉的,而檀羽直斥皇帝之弊,直说到何承天心里去了,何承天心中自然也对檀羽另眼相看。
何承天道:“当今天下乱世,皇帝心中所思所想,全都是北伐、收复东西二京,哪里有心思去改什么历法。现行历法只要堪用,便不会劳民伤财去动它,否则便是动了国之根本,恐怕根基也不会牢固。改历之事,也只能徐徐图之了。”
檀羽又问何承天的《元嘉历》与前人有何不同。
何承天道:“历代的算家,计算日躔月离均是采用平朔,也就是假设月亮运行是均匀的。然而据魏晋以来历代星家的观察,日月五星的运动是不均匀的,不能直接采用如此简单的历算之法。所以我舅父徐广主张实测,早些年我便跟着他跑遍了天下各州郡,实测晷影以定节气,从而取代上元积年定出了现在这套历法。我有自信,这套历法绝对是当今天下最为精确的。”
檀羽点点头,对何承天的工作表示钦佩。
中原是以农业为本的地域,自古以来,历算大家为天下造历,俱是功德无量。
这何承天走遍天下、一改前弊,足见其工作之艰辛、成果之丰硕。
两人又聊到史学馆,却见何承天不停地摇着头,一脸无奈地道:“其实,这个西席不当也罢,反正我不过是徐湛之的傀儡而已。你看看这学馆里教的都是些什么,功利、斗争、仇恨。这样教下去,这么好的学子就废了。”
檀羽大奇:“学馆讲郎的内容不是西席你定的吗?”
何承天道:“我定的?这玩笑可开不得。按照陛下旨意,儒、玄、史、文四学馆都要有统一的课程,由会稽人朱膺之、颍川人庾蔚之监总诸生。每年还有统一的策试,一旦学子考得太差,做西席的就有麻烦了。”
檀羽啧啧不已。
中原学界一向秉承稷下学宫的旧格局,学术开放自由,并无课业的具体要求。
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