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第1566章 华夏两千五百年的精华（第1页）

孔黑子的“谷桑之争”很快就发表出来。

这篇文章从“谷桑”之间的矛盾，延伸到了经济、税收、政治等诸多方面。

在文中，孔黑子着重强调，无论什么时候，粮食永远是一个国家的基石。

无农不稳，无商不富。

“稳”永远在“富”之前。

最后，孔黑子又引用典故，将管仲的商战，以及“重金买鹿”重新剖析。

最后是对“神粟”这个新事物的浅谈。

虽然当权者对“神粟”吹得天花乱坠，

但是谁也没见过，谁也不知道究竟如何。

这东西能不能当“粟米”吃还两可之间。

即便能吃，这东西对肥力消耗大不大？

有没有可能，种一季就要休地十年？

有没有可能，种过这种作物的土地，未来五十年甚至一百年，都不能再种其他作物？

有没有可能，今年的神粟种子免费提供，但是普及开来后突然高价收费，成为上位者新的敛财手段。

有没有可能……

这是一篇具有极高价值的治国文章。

几乎所有国家，在日常治国中都会遇到“种粮”还是“种桑”的抉择。

国家耕地面积有限，必须精打细算。

但是怎么打，怎么算？

谁也说不出个所以然来。

现在读了孔黑子的文章才明白。

粮贵伤民，谷贱伤农。

种粮多了，必然导致粮价下跌，谷物贱如泥沙。

虽然粮食可以出售给其他国家，可如果其他国家也出现大丰收呢？

粮食筹集到一起，期间的运输成本、仓储成本，以及合理损耗等，都是不小的花费。

很有可能这些粮食运出去的成本，已经高于售价。

农民辛辛苦苦种出的粮食，就这样消耗在毫无意义的征集、转运中。

除了正常的人吃马嚼，还有太多的雁过拔毛。

养肥了所有中间商，却唯独饿死了农民。

但还是有很多国君不明白其中道理。

为了挽回损失，他们就不断的加税，不断从百姓手中多征粮，以保障自己的利润。

同时，这也促使更多国家选择“种桑”。

并不是国君明白了粮价涨跌的根源，而是因为丝绸重量轻，价值大。

种桑并不是为了平抑粮价，而是为了更方便的搜刮百姓。

“神粟”，不过是一种新型的“桑”，一种更加高效，更加快捷的收割手段。

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