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是个棘手的问题。
汪达侧头看向李时雨,李时雨右手的食指轻点额头。
他在认真思考。
汪达知道李时雨现在是想找一个自己能听懂的说辞。
李时雨很聪明,他肯定能立马回答出这个问题的答案,只是大多数时候自己总是听不懂,需要别人寻找一个自己能听懂的方式转告自己。
在汪达的提醒下,两人中途起身对熔炉补充了一次煤炭。
那些围观的孩子们已经跑了。
“汪达。”
坐下藤椅,李时雨终于开口。
“首先,我很高兴你的自主思考能向我问出这么一个问题,这个问题实在太过复杂。首先,我要告诉你一个哲学概念。在我们每个人类身体中都有三样东西,其中一个就是你说的人性。”
汪达好奇:“另外两个呢?”
“兽性和神性。”
“神性?”
汪达对前面的“兽性”不感冒,反而捕捉到了自己最熟悉的“神性”。
他下意识的反应就是想到那七十位神明,除了祝福、天灾和特殊的死亡方式,他们与常人最与众不同的就是拥有“神性”。
但是。
李时雨说每一个人心中都有这三种东西。
汪达脑子更糊涂了。
“可是,时雨。神性不是像教授和布布这样的神明才会拥有的东西吗?你怎么说每个人都有呢。”
李时雨摇头:“不是哦,汪达,神性可不是神明的专属。在神明诞生之前,世界就有神性的存在,比如人类自己编造的神话故事中,神明都拥有神性,那是人类对于神性的最美好幻想,比如造物主,对吧。只是神明降世后,他们身上这份神性被无限放大,大到所有人都忽略了他们的人性和兽性。”
听着李时雨这么描述,汪达的眉毛不停转换。
看上去是在思考。
其实是完全没有听懂。
无奈的李时雨像是早就就预料到了这种情况,打算给汪达举个例子帮助他更容易理解。
“这么说吧,汪达,我就拿你作为例子。”
“你在饥饿时知道要去吃饭,被威胁时知道要反击回去,这都是求生的本能,是最本能的欲望,这是兽性;你现在与我讨论这个问题,是你作为个人心中产生了迷茫,属于脑子理性思考的结果,是对于知识的渴求,这是人性;你昨天听到这里的人们缺少食物,心中的第一反应是想把自己的食物给他们让他们不会饿着肚子,是绝对完美的理想化结果,这是神性。”
李时雨拿自己举例,汪达听明白了。
原来这就是神性吗?!
“这就是我要向你说的‘人性’,汪达。人性是三者里面最为复杂的东西,迄今为止,世界上没有一位学者和思辨家能将人性完全参悟透彻,它是这个世界上最为复杂的东西,即使现在你这么问我,我也不能给你解释明白究竟是什么。”
李时雨顿了顿。
“你就想,人性就是非兽性和非神性的东西吧。也算是形而上学的一种吧……”
这样啊……
连李时雨都不能完全搞明白的东西,那么汪达自己就会更搞不明白了。
不过最后的“形而上学”又是什么。
本来思路已经清晰的汪达脑子又混沌起来。
哎呀。
不管了,那么什么“形而上学”不算今天他现在想要知晓的范畴。
回归最初的问题,汪达只想知道什么是“人性”。
现在他已经明白。
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