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第21章 洋泾浜（第4页）

老二问老四：“盛小生学医学的可好？”

老四挠挠头：“还……好吧！我听不懂的他听得懂。他现在正跟刘教头学摸脉诊病。”

陆平露出羡慕的表情，神往的喃喃说：“那可真好。以后我们就能找盛郎中治病了。”

陆平的家世很好，但是家门不幸。他的故乡遭受洪水后瘟疫肆虐。家里三十多口人的性命都被瘟疫夺走。那时陆平已经四岁多，刚懂事就经历了长辈双亲离世，无依无靠的苦难生活。他一直都遗憾和痛心眼看着亲人在眼前逝去。

要是那时有郎中救命就好了！

老四看他又开始难过，连忙转移话题，给伙伴们说起他在租界的见闻。

“洋人的教堂盖的又高又大。那个刘教头的相熟，黄毛托德说这叫做神圣庄严。在教堂礼拜是最接近上帝的地方，更容易被上帝听到信徒的祈祷。”

少年们的眼睛亮晶晶，一脸的神往。

“刘教头训诫说，洋人和我们拜的虽是相同的天父天兄，但是洋人和天国兄弟最多只能算义兄弟。既不同根又不同种，文不通言语也不通。所以我们不能去洋人的教堂参拜真神。”

老二问：“既然是同一个天父天兄，只是参拜应当没什么妨碍？”

“刘教头相熟的洋人托德都说，拜上帝还分成基督教、新教、天主教、东正教呢！洋人们自己都会因为教派不同打仗。就像一家兄弟为了争地争祖产也会反目成仇。所以我们不能去洋人的教堂礼拜，只能自己设案来做。”

张问远点头说：“我们太平天国的拜上帝教，和黄毛说的什么基督教、天主教之类虽是同根，却是自成一体，互不干涉。”

“但是托德希望我们信他们的新教。”老四给张问远讲起托德劝他受洗的事来。

毛学旺挥了挥手，赶走苍蝇。“黄毛的教会我们不必参与。如果他来乌程传教我们倒是可以交好。和黄毛相熟我们或许能弄到火枪和火药。”

众人统一了看法。老四在外码头跑，今后多和松江那边的刘教头等交换音讯。刘教头认识托德，可以了解教会还有朝廷在江南一带的动静。至于枪弹，这种东西多多益善，搞到手之后就秘密藏起来，紧要关头多一重保命的保障。新周公司这条线需要经营起来，才能找机会划拉些枪弹补给。船队常备火枪火药，东西相对容易弄到手。至于问刘教头动用托德的关系弄军火？不用想，办不到的。

张问远长叹了口气，拍拍老四肩膀：“你身上挑重担，一个人忙的过来？”

老四信心十足的挺胸：“张教头，杜白虎必冲锋向前，有进无退！”

毛学旺呵呵笑起来，调侃老四：“你怕不是要去抢城楼！张教头是怜惜你一个人忙不开这么多事。要么几个人里再拨出一个来，也进你东家的新周公司。”

老四笑着说：“那最好不过。两个人多便宜，有帮手好办事。”

“你想让谁做帮手？”

“老二或者老大。”

“那就老二吧！”

老大也挺想跑码头，能见世面，看新鲜，少年人心性哪个不喜欢的？但是张问远这边还要有一个做串联的帮手，他就放弃了。至于另外三个在客栈、饭馆跑堂的小伙伴，他们当然也羡慕老四。老大都放弃了，他们自然也就歇了心思。

托德远在松江，不知道他已经被老四这帮人安排的明白。

老四对老二说：“你明日来找我，时间凑的上我和东家说一声带你见见他。如今他也是难找的。”

张问远想了想：“武生过几天就回班开戏了，班主就能放老二。”

不能进新周的船队的几个小伙伴希望到外码头见识。张问远和毛学旺都是开明的人，同意他们各自择时去见见花花世界。于是少年们争先恐后的拉扯老四。老四只得一一答应。

毛学旺若有所思：松江这个通商大埠门路众多。这洋蜡烛、洋布、洋油这些东西，都是可以经营获利的买卖。可恨乌程到松江的一路不太平。

“官府何时灭杀枪船哪！”

周生贵同样也发出了这样一声感叹。“新周公司”顶着风险行走江湖，只怕哪天碰到枪船团伙一不小心就翻船。

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*《醉太平·讥贪小利者》夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手！

**万历三十五年（1607年）在陆家浜畔桑园建造上海第一座教堂。

崇祯十三年（1640年），天主教神甫潘国光购买安仁里世春堂，改建为天主教堂，名敬一堂，后称老天主堂，是上海现存最早的教堂建筑。

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