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当然,这只是书上所言,因为这样更容易尽开天机秘蔵,但并未必须这般。或许有人只是用了一次天机神通,就席地感悟,然后就成了。
六品武人尽开天机神通,或开数种,或只发一种便可。
到了这一步后,六品之路便算是走了大半,自身筋骨躯干之强,精神之坚毅,已然又进一步。
可想要跨过登天三阶的第二阶,难处也在此间。
按着书上所讲,这一步称为悟道。乃是说,要参悟到与自身相契相合的天机神通,还要使这一秘藏归于自身,自此可开秘藏天机之变。
是故许多武人会想方设法找来许多天机神通,或是自己参悟新的天机神通,借此寻自身之道,但一点清明却并非人人可寻得。要契机、要机缘、甚或者运气。
可一旦悟道功成,心中必然生感,所开之天机神通的威势又是一变。
自此六品大成圆满,可使用上中下三天归一,继而玉液充盈丹田,且越来越多,越来越多,最后挤破躯体,借此玉液洗练躯体,龙虎交集,脱胎换骨,伐筋洗髓。
这一步功成,便是武人五品境界,也是寻常人所能来到的最高点。
如那郄亦生,便已领悟到烟雨飞虹、长空万里、雷动九天等数种天机神通之妙,其威势比之寻常武人所发时更大。但他并未寻到他的道,他所尽开的天机神通虽多,但其根本并未与他相契。
到了五品之后,武人又是一变。乃是铜皮铁骨之身,寻常玉液罡气已然难伤筋骨,寻常法术也已不惧。而且气机旺盛,生机极其顽强,可断肢再生。一般而言,只要五脏六腑不是彻底坏掉了,玉液就还能滋养生命,继而慢慢恢复。
对付五品武人,要么瞬杀,直接绞碎五脏六腑和脑袋,要是鏖战久战,大概是要输的。
但五品再想往前,便是登天三阶的最后一阶,名为天人化生。
六品进五品乃是悟道,明悟自身之道在何方。
五品进四品是悟道之后,将此道归于自身。
书册将这一步称之为寻道。
按着书上前辈所言,乃是明悟自身之道在何处,继而觅世间之物,生自身之道,这便是天人化生。
这一步又是大门槛,需要足够的悟性、足够的机缘。而化生之物囊括世间之物,或为枯木繁,或为长河沙地,或是细微如蜉蝣,亦或者大如高山。
一旦化生功成,自身之道便立,武人之威更显,或是不灭之火为躯、或是举手投足引无尽之水、或是一刀一剑可见山野苍茫。
这一步说难不难,不难又难。因为自六品寻道功成,破境五品后,心中之感便越加强烈,乃是隐隐指向自身化生之物。
武人借此而寻觅,一旦寻到,纳于自身,天人化生便成,可登武人四品境。
这是这一关的不难处。
但难处在于,寻道之路的艰难,化生之路的艰难。
终于将此书看完,孟渊虽还只是刚刚步入六品,但心中有感,乃是自身化生之物或与火有关。
“求火?”眼见窗外兀自漆黑如墨,孟渊对着烛火喃喃。
(本章完)
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