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“明国魏大人、松浦英介大人台鉴。此次冒犯贵境,实乃奉幕府与筑前守严令,身不由己。今少主尚光年轻气盛,误入险地,蒙大人神威,不幸被执。细川家上下,惶恐无地。恳请魏大人、英介大人念在上天有好生之德,万勿伤害少主性命!我细川家必感念大恩,不敢或忘。冈部忠正愿以项上人头担保,细川军即刻退至安全距离,绝不再犯平户寸土!若蒙允准,细川家愿奉上厚礼,赎回少主。万望大人开恩!”
在江户时代,武士被俘虽被视为耻辱,但处理方式并非一味处死。
尤其对于身份贵重的大名或继承人,“身代金”(赎金)是更常见的解决途径。
这不仅关乎家族颜面,更关系到领地继承的稳定。
幕府对此也通常默许,只要不影响其权威。杀死一个细川家少主,除了激化矛盾、引来更疯狂的报复外,对平户并无实质好处。相反,一个活着的、被捏在手中的细川尚光,将成为一张极具分量的政治筹码。
魏渊看完信,随手递给身旁的松浦英介和有马义次,嘴角露出一丝玩味的笑意:
“看来这位冈部家老,是个明白人。细川尚光的命,暂时留着。回复他们,细川军需退至二十里外,不得滋扰。赎金嘛,让他们自己掂量着办。在幕府新的命令下来之前,这位细川少主,就在平户城‘做客’了。”
细川军依言退却。笼罩在平户城上空的血色阴云,终于暂时散去。城内爆发出劫后余生的真正欢呼。
松浦英介在魏渊的指导下,迅速组织人手救治伤员、清理战场、安抚民众、修复城防。
然而,这场胜利的意义,远不止于保住了一座城池。
“平户藩竟然打败了细川家?!”
“细川尚光被那个明国勇士生擒了?!”
消息如同长了翅膀的惊雷,以惊人的速度传遍了整个九州!起初无人相信——小小的平户藩,石高不过几万,面对实力数倍于己、代表着幕府意志的小仓藩(细川家)讨伐军,怎么可能取胜?还生擒了少主?这简直是天方夜谭!
但当多方消息源,包括细川军溃兵、海商、甚至潜伏的切支丹信徒网络都证实了这一消息后,整个九州的外样大名们,尤其是那些心怀不满、信仰切支丹或曾被幕府削弱的势力,彻底沸腾了!
长崎、岛原、天草等地的地下教会和信众,如同在漫长的黑夜中看到了第一缕曙光!
平户的胜利,证明了幕府并非不可战胜!证明了信仰的力量可以创造奇迹!
那位神秘的明国勇士,更是被信徒们视为“主派遣的守护天使”或“东方的圣乔治”。
许多隐匿的传教士和信徒领袖开始秘密串联,寻求与平户的联系。
而那些被削弱的九州豪族,也都开始了蠢蠢欲动。
曾经雄霸北九州的“五州太守”龙造寺家,因为在关原合战站错队,战后被德川家康大幅削减领地,仅剩下佐贺藩一小块地盘,龙造寺高房郁郁而终,实权落入家臣锅岛直茂之手,后来锅岛直茂成为了佐贺藩主。
许多龙造寺旧臣心怀怨恨,视幕府为仇雠。平户的胜利,让他们看到了复仇和复兴的一丝渺茫希望。
小西行长的残余势力,这位虔诚的切支丹大名在关原战败后被处死,家族灭亡。但其旧部、家臣和一些同情者散落九州各地,特别是肥后一带,对幕府充满敌意。
有马晴信的旧部,原日向延冈藩主有马晴信因“冈本大八事件”被幕府改易,流放至陆奥棚仓。其在九州的旧部和影响力并未完全消散。
有马义次的态度其实代表了绝大多数有马家成员的态度。
其他因关原战败被转封、减封的大名。如秋月家、高桥家等,虽表面臣服,但内心积怨甚深。
这些力量如同沉寂多年的火山,平户的胜利就像投入其中的一颗火星。
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