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但他们说的不是观音土,而是泥土!
末日中的人们身体素质变强了,就是为了吃泥土而不死吗?
难怪这座岛上没有一点绿植,恐怕连树根都被啃完了。
“以下问题如实回答,我可以给你们一些吃的。”
该进入正题了,以利诱之,王成终究不是铁石心肠啊。
而且王成也突然想明白了。
就如同灵气复苏一样,末日这个词也不好。
前者像是美梦,后者像是天断。
王成的意思是,美梦会让人梦中死亡。
天断会让人忘本,忘记了过去的5000年。
连王成也是.......
放弃末日这一定义,从这对母子的现状来看,他们与华夏历史上动荡时期的百姓有什么区别?
一样颠沛流离,一样朝不保夕,一样啃着树皮吃着观音土,甚至还不如!
末日一出来,哪怕王成自己都没注意到,其实他在某种程度上也天断了过去。
将现在的末日与过去的历史做了心理层面的切割。
似乎......在末日谈拯救世人,谈复我河山,是一种可耻的事情。
即便王成对金鳞和思归城众人说,金鳞的目标是开创新天地,让大家都活着。
但这个大家里面肯定不包括非金鳞治下之人。
王成一开始收集人的目的是抱团取暖,接着是认为以后会需要人的生产力。
可他从未怀着拯救同胞的心态去做这件事。
为什么?
他过去虽然是牛马,但依然是在红旗下长大的少年。
为什么?
他过去虽然不富裕,但也不缺吃喝,上了大学,学过马哲。
为什么?
他明明崇拜伟人,通读毛选,敬赞先烈。
可到底为什么?
是因为末日这个词吗?
这个词就好像要求人必须自私利己,必须不择手段。
这个词天断了过去。
王成学习伟人,从心态上和逻辑上都接受了异类灵兽。
却对同种人类报之以冷漠。
王成在反思。
然而,王成太苛求自己了。
这其实是许多有思想的人的通病!
这样的人如果达不到心中的标准,就有可能彻底摆烂。
也有可能达到标准从而苛求他人。
希望王成不要陷入极端。
......
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