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并君大婚,虽不能说是普天同庆,但是因为他们选在的是元旦这一天,所有诸侯也都会在这天取消宵禁,所以并不妨碍儒家和并州为此大书特书。
虽然都知道是因为这天是元旦和寒衣节,所以才会诸侯共庆,但是并州百姓为了脸上有光,直接说成了是诸侯都要给他们君上和王后面子,所以天下共庆,取消宵禁三天,大赦天下。
“这一天,新创造了不少成语啊!”荀子作为儒家的文宗,又是亲历者,自然是最合适的记录之人。
韩非跟在荀子身边,也不得不承认,少司命和并州的做法,确实创造了许多新的词汇。
十里枪林、三千里烽火、羽林垂首、卫尉扛辇,若是换在任何一个将领身上,那都将是无上的荣耀。
可是因为少司命的出现,硬生生将这原本属于将领的荣耀,强加到了女子身上,无限提高了女性的地位。
“仕宦当作羽林卫,娶妻当得少司命!”韩非感慨。
羽林卫的做法是会容易得罪人,但是却也能得到所有军士将领的认可,毕竟这是第一支敢对王后举戈考验的军队,他们的忠诚是毋庸置疑的,他们的勇敢同样更值得称赞。
言晏带着少司命走过了整个北掖王城所有的街道,与整个王城的百姓共饮,也更大程度的让少司命和自己得到了百姓的认可。
楚元王师浮丘伯、汉孝成帝师陈嚣。
当今天下,论乐师一道,名声最大的就是言晏和师修,但是论地位,他们都不如荀子的弟子,公孙尼子。
这就是荀子一门的可怕。
公孙尼子虽然名声不如两人,也没有什么传世之作,但是他却是在《乐经》丢失之后,重铸了《乐记》的乐师一脉的巨擘,因此被称为子,论对乐师一道的贡献,公孙尼子的贡献是在言晏和师修之上的。
一门两子家,两相两帝师。
秦相李斯,汉相张苍。
韩非更不用说,法家之集大成者,公认的法家巨擘,世尊韩非子,子非子。
“术治若是有尽头,也许并君就是那个走在尽头的人吧!”荀子看着韩非低声说道。
两家,后西汉思想政治外交家的陆贾,开创了儒家毛诗一脉的诗家毛亨。
对于韩非弃儒从法,荀子并没有反对,甚至他是真正的有教无类,会根据弟子的喜好,教授弟子喜欢的东西,也因此他才有如此高的成就,亲传弟子几乎也都是在各個领域最杰出的存在。
虽然现在出名的也只有韩非,小有名气的李斯,其他人现在都还未出师,但是却不得不说,荀子确实会教弟子。
韩非叹了口气,荀子这是在点醒他啊。
韩国以法治国,但是走的却是法家三脉之一的术治。
现在荀子却说言晏在术治一道走到了所有君王的前边,就是在告诉他,他的才华,其实在并州更有施展的之地。
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