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“比起教学,有人能比得上儒家吗?”言晏笑了。
他并不担心他帮冒顿训练出鸣镝骑后会对自己有什么影响,甚至,他现在想的是,让冒顿的肉包子打狗,有来无回!
“你打算怎么做?”李仁和骆兵疑惑地看着言晏。
他们可不信言晏会这么好心的收留冒顿的那些士卒!
“养条狗要多久能养熟?”言晏笑着问道。
“嗯,小狗的话一天就差不多了,大狗的话,十天半个月也差不多了,喂熟了就熟了!”骆兵思索了一阵后回答道。
“那么狼呢?”言晏反问道。
“狼这东西,很难很难!”李仁补充。
“那就把冒顿的这些士兵当成狼来驯化,三年时间,吃我们的,用我们的,就算是狼也该驯化,养熟了!”言晏笑着说出了自己的办法。
办法很简单,就是在军事训练之余,给这些士卒普及中原文化,上思想课。
“草原和我们并不是一个文明啊,祖先也不一样啊!”李仁和骆兵为难了。
这真没办法啊,草原和百越还不一样,百越还有蚩尤跟华夏共始祖,但是草原的来历从来不在中原文明的记忆之中。
“没有就编啊!”言晏翻了翻白眼。
“怎么编?”骆兵和李仁还是一脸的迷茫,这就是他们的知识盲区了。
“尽一切的可能往上靠啊!”言晏笑着说道。
“禹王之后,传位于启,开启了我华夏的宗族传承,变公天下为家天下,至桀而亡,而夏朝在桀之时,商汤灭夏后,夏族迁到了巢湖,也就是如今楚国的地带,但是还有一支逃亡北方,那是夏桀的儿子,淳维,也就是如今匈奴和草原部落的由来。”
“而在商朝之时,人王武丁中兴,伐鬼方,后鬼方降,被封为鬼方侯,至商纣王时,鬼方侯为三公之一,而鬼方也就是如今的草原先祖!”
言晏想了想,这东西嘛,编呗,只要有个模糊的记录就可以往上靠了,禹王后裔不是有一支迁往了北方?那草原就是禹王后裔,至于禹王时的北方是哪里,谁知道呢?
既然大家都不知道,你又凭什么说我说的是错的呢?
质疑者举证这是惯例。
除非你能拿出证据说我说的是错的,否则就不能说我是错的!
骆兵和李仁都一愣一愣的,他们现在也有些怀疑了,毕竟言晏说的一板一眼的,他们又没读过那些史书,也不知道是不是真的有这样的记录。
“伱看,连你们都无法反驳,还指望他们能反驳?”言晏反问道。
“除此之外,在给他们飨食的时候,要告诉他们,他们所用的一针一线,一饭一食都是我们提供的!”言晏继续说道。
“这有什么用?”骆兵和李仁疑惑了。
“就像喂狗,你在喂饭的时候不断重复一个名字,它就会知道这是它的名字,你是它的主人,久而久之,它就会知道该保护谁了!”言晏笑着说道。
所以,在冒顿的军事训练方案之外,高阙塞还增加了一门思想教育的课程,都是在晚间和饭时上的,给他们科普匈奴和草原的由来,给他们教育他们应该忠诚的是什么!
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