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净业寺的湛如大师就与众不同了,他手持一柄九环锡杖,飞砸横扫,纵横捭阖。锡杖快如风雷,砸到人身上竟能发挥出奇异的钟鸣之音。
修习佛门功法的弟子听闻,内心渐渐变得安定祥和,杀人破戒的惶恐与戾气全消,眼中只剩清灵明悟。
这正是律宗至高武学之一的《戒律鸣钟杖》的特点,在内功心法《四律经》的催动加持下,一招一式肃穆庄严,又刚猛雄浑,威力绝伦。
此时真是敢挡者死,敢近者伤,只见他以一敌二,锡杖翻飞之间,十几杖便砸死了魔教飞鹤堂的正副两名堂主。
新任十长老之一的陈耀雄见了,拎着大刀一路劈杀过来,砍得一众净业寺普通弟子残肢断臂横飞。
湛如主动迎去,陈耀雄却率先一刀落下,狂猛奔放。湛如也锡杖挥舞,横扫四方。二人斗到一起,又是用的重兵器,招式也是硬碰硬的打法,激烈凶猛异常。
二人刀来杖往,上下翻飞。不过陈耀雄却小瞧了对方,只见锡杖上的九道金环叮当作响,扰得他心烦意乱。刀杖相击时,又钟声阵阵,震得他头昏脑胀。
净业寺是律宗祖庭,渊源悠久,其祖师是初唐时期的高僧道宣。可能大部分人没听过道宣,但道宣大师的再传弟子之一,就有六次东渡的鉴真!
湛如大师是净业寺的方丈,佛法高深,得律宗之要,戒体严洁,几十年来学经研义,又习武不辍,刻苦久持,岂是好相与的?
只见他一招一式,堂皇正大,森严肃穆。陈耀雄越打就越是心惊肉跳,但仍咬牙坚持。
不多时,卢银贵将一名南少林的广字辈高僧斩杀,飞身前来支援,以一柄大刀或劈或刺地猛攻。
湛如大师以一敌二,分毫不惧,一条锡杖上下翻飞,打得两口钢刀火花四溅,即使内力强如卢银贵,体魄壮如陈耀雄,一时之间都没讨得了好。
三人猛斗,势必分见生死,刀刀直向眉心劈,杖杖只往额脑打,凶险至极。
崇圣寺澄明大师闻九环锡杖之音而来,并食、中二指,重重一点,隔空激射出一道指劲袭去。
一团红光飞逝,阳刚炙热之息扑面,卢银贵连忙横刀去斩。只听“嘭!”的一声,恍如旱地惊雷,这一击震得他身形暴退,手臂微颤,大刀也似被烈火煅烧过一般,灼热炙手,于是连忙以内力压下,出言提醒道:
“小心指劲!”
澄明大师道:
“老施主不如先管好自己,老衲来也!”
天龙寺已在宋嘉佑年间改名崇圣,大理一阳指天下闻名,六脉神剑更是神异。不过后者却因无人能练成,早已失传。
一阳指却还在,只是蒙元灭宋之后,又灭了大理,前四品的指法便在那时随着数十位高僧的圆寂殉国而失传,后人只能练到五品。
不过历朝历代都不乏能人异士,每隔二三十年就有人创出不同的办法进入第四品。不过这些办法要么很惊险,稍有不慎身死道消,要么只适合创造者本人,别人就是学了也无用,所以第四品境界还有,只是能达到的人极稀少。
不过五品一阳指已经足以让崇圣寺在笑傲时代立足了,很多门精深高妙的绝技都已失传,一阳指还有一半传承,也是殊为不易。
澄明大师的一阳指三十年前就已练到了尽头,不过他没有想办法去突破第四品,而是在前面几品心法的基础上总结推衍,又遍访名教,见识诸般掌指功夫,最终在一阳指心法基础上加入自己的见解,创出了另一门指法《业火争劫指》。
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