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第513章 浅尝即止（第3页）

这份食欲可不单单是自己的，还有亲家的，浮尸的，饿鬼的，时代生灵的...它们的野望，它们的愿望，都是食欲。

管饱？那是尽管来。

若欲有穷尽之时，那我们认栽，舍一生，栽一世，欲无穷，期无尽。

在世时，对于亲家的心态不同，那味道也是不同的。

在世食亲，意味着爵位。

在时虽无爵，但却又变化。

有些家伙觉得亲家难以下咽，那是欲望太小了。

虽说欲望太大了容易压垮自身，可要是欲望更高更大，那整个人完全是飘了。

在世时，往往有些奇闻奇事，飘了的家伙们。

晚辈生晚了，飘不起来，但至少是可以轻盈的，不在世，有一个好处，那就是为时未晚。

于晚辈而言，它们最多最多能做到食鼎。

气吞天下欲无穷？不可能的。

虽说我们能做到，但又不生在那一时，所以呗，白扯。

食鼎离时立世安生，那一世是食世，而这一时带走的事物...亲家、浮尸、饿鬼，以食鼎容器化为立足之地。

当世时将要成为过去式，是可以卷铺盖走人的，那是能卷多少卷多少。

不在世，又是世时，恰逢乱世，跑路有毛病吗？名正言顺。

有的跑，总比没得跑要好不是？像咱们，世时都成为过去式了，想跑都没得跑，而且我们这样的情况，以生者之姿跑？那简直是奢望。

欠条？不能忍。

咳咳。也不是不能打，反正债多了不愁。

跑掉了，谁认你这欠条？再见。

你禁区的欠条和我们世界有关系吗？又不是在世界签订的。

滚蛋！

所以呗，没得跑，因我们可能不会讲信用，而它们也不会信任。

或者说，没有信用这回事，世界成为过去式了，谈信用那是纯扯蛋，没法谈，不然也不会说是奢望了。

求神拜佛，告奶奶那都是屁用没有。

而且...神佛这玩意吧...咱们敢拜，它们也不敢应丫。

虚构的世界，从逼格上，咱们属于世上的东西，于世而言是无，那什么鬼玩意能盖在无上的脑门上？估计得是那具完整的尸体才行。

奢望一具尸体...那样的负担，啧啧。在见好走不送。不过要是一具尸体真活了，那可真是债多的不愁了，直接摆烂，而注定腐烂的世界似乎也没有存在的必要，一直争争争的太累，不符合我们的风格。

奢望这回事应该是征战行列的弄的，我们玩是休闲系列。

怂怂的休闲。

......

饥荒饿鬼有成军的那一天吗？不互食就有，但却难得一见。

饿鬼互食到了一定的火候可是必然的，阻止这样的必然，得需要那件容器才行，而且还得把那个天下第一给烹了，以此来断绝饿鬼归一的可能性，届时饿鬼就可以成为饥荒军团了。

那谁来成为这个军团的头头呢？这就要看这群饿鬼是谁教出来的了。

烹个第一，在把这个位子传给教主，视为传教，这个家伙别名教皇，而那个被炖了的天下第一，敦煌可还行？哈哈。

名胜古迹：敦煌莫高窟。

别以为这样的饿鬼军团很牛哔，很厉害，在古皇世，这样的军团仅仅只是一支杂牌军。

为首者是将，不入朝堂的末将。

为底者是臣，朝堂之上的微臣，也可能是殿外的旗帜，虽入朝但未上堂，入室更别提。

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