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正月最重要的事,便是南郊祭天,改元大赦。
「朕闻圣王御宇,必本仁以立极,体道以经邦。
昔《易》著「贞下起元」,
《书》称‘克明俊德」,盖文德与财用相资,教化与生养并重—”
「今者星顺轨,岁稳时和,而间里犹困征,庠序或亏礼乐。
是用推乾元更始之义,法月令布和之文,改元贞明,诞敷涣汗。
贞者固本培元之枢,明者烛幽照远之鉴·—」
「自贞明元年正月二日味爽已前,大辟罪已下,已发觉未发觉,已结正未结正,除明令所不原者,咸赦除之。
」
「扬荆交广宁徐江七州诸郡,久历战火,征成劳苦,转输四方,远近骚然。
今年诸色赋税,并宜免。
徐州诸郡,一斗量放二升;荆州诸郡,减放米百万斛—.」
「亡命山林挟藏兵仗者,许百日自首,一概不问;逾限不归,复罪如初。
」
「掖庭少府罪妇年四十以上、家人俱在者,奏明陛前,赐帛遣归。
」
「周制以九夫为井,汉法以限田抑豪,皆欲使陇亩无遗利,间邑绝兼并。
今者度田明籍,非惟量沃瘠、均贫富,实乃收溃散之氓以实郊甸,夺豪右之荫以壮公仓。
贞明元年六月起,汉中、梓潼、蜀——」
「昔周穆王巡西极而昆仑献玉,汉武帝通西域而天马浴河。
岂徒耀兵威于绝漠?实欲广华夏之声教,混夷夏于醇。
是故圣王御宇,当如日月烛照,雨露均沾,胡越犹肝胆,戎狄亦赤子.—”
」
「至若慕容枭,虽暂栖辽东,亦遣使谕以周礼。
何哉?盖刃血溅野,非父母待子之道;怀柔修德,乃天子牧民之心—」
「观夫大禹治水,不慕河图洛书之玄奥,惟持规矩准绳以导洪;管仲治国,
既明仓知礼之枢要,亦谱鬼神飨德之玄妙。
今欲申实事求是之旨虚实相生,则玄门可入世;有无互证,乃真知出躬行。
」
「于戏!
乾象著贞明之辉,坤维奏阜成之瑞。
今江北之田可均,江南之货可殖,鲜卑之锋可摧,西域之辙可复。
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