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济州岛的局势总体上来说,属于那种张小白很重视,但是并不太担心。
战事的关键还是海战,在这方面,张小白有着足够的信心,他的船队就算是放眼全世界,那也是第一流的战力。
只要不冒失的冲到朝鲜本土上去打陆战,基本上没有什么问题。
坚船利炮,这些都是技术活,就算是朝鲜官军,也不是说完备,一下子就能完备起来的。
“现在就是国王派来的那个税务官,和那些教会的人搅在一起,闹得人心惶惶”,许三爷有些头疼,这些事情站在他的角度实在是不好处理。
张小白闻言,也是有些头疼。
对于教会的影响力,他也是深有体会,再加上国王特派的这位税务官,从大义上来讲,他们的要求也没什么毛病。
争端的焦点,就在于什一税。
或者说,什一税就是对方提出的一个由头,根本的目的依旧在于确立教会在这里的正统地位。
北港和箕港最先设立的时候,所有的移民,原则上耕种的都是张小白的土地,每年上缴一定份额的收成,算是地租。
所以,张小白以自己作为土地的主人为由,拒绝了教会神甫的要求,但是同样给对方捐了个教堂,算作是一定程度上的妥协。
教会和贵族之间,也是相互依赖的关系。
给教会捐献点东西没问题,但是正儿八经的让这些贵族按照收成交税金,那就不好使了,所以教会也没办法逼得太紧,否则容易引起贵族群体的敌视。
但是现在情况不同了。
经过几年的发展,几个主要的大港,已经逐渐发展起来,其中发展最快的北港和箕港两地,都已经拓展出了新的小城镇。
比如,这两年移民而来的农业户,大都被安置到了岛屿东面的宜兰平原上,在那里形成了一个新的农业基地。
而那些最早期的移民,经过几年的耕种,在缴纳完约定的义务之后,现在也都成了拥有自有农田的自耕农,早就不需要上缴五成的地租了。
而张小白他们对于这些农田,设定的田税也很低,仅仅只有一成而已。
所以这些早期的自耕农,现在一个个的也都算是步入了殷实之家。
这些事情,教会自然也是知道的。
说起来这些远道而来的传教士,这些年过的实在是有些清苦。
没有什一税的支持,就没有固定的收入来源,教众又少,还面临着各种异教派的竞争,每个月收到的献金实在是少得可怜。
灰溜溜的回去?那怎么可能。
先不说这有违他们心中的信念,就北港和箕港背后,那上千万的人口的庞大市场等着他们去拯救,仅这一项就足够他们为之奋斗。
说不得又得增加一两个大教区,增加几位大主教乃至红衣主教,这由不得他们不动心。
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