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太祖未及冠,美姿容,有风仪,神武果毅,乡人皆称颂,或谓有祖淑之风,称少神君,平舆许子将歎曰:凤栖颍阴,有圣德才,出则天下大安寧。
——《魏书》·卷一·本纪第一·太祖
……
……
光和六年,春。
在前往颍阴县城的官道上,一辆辎车在数名骑马持剑奴仆的护卫中不急不缓地行驶着。
“停下。”
车内传来一句男声,御者闻言立刻停下马车。
一名佩剑裹帻的黑衣青年走下辎车,呼吸着官道两旁微风吹来的粟的清香,心情颇为舒畅:
“再有十余里便是颍阴了吧。”
此君姓陈名宫,字公台,东郡人士。
此次他从东郡前往颍阴是为了游学。
东汉之时,游学之风盛行,盖因此时经典散佚,知识零碎,想要求知必须往名士大儒处学习经传。
兼且汉末流行臧否人物,想要获得更高的名望,被举为孝廉,也必须通过游学、交际来打响自己的名声,最次也得让其他名士知道有你这号人物。
而若说雒阳是天下之中,汝颍则是汉帝国文化中心。
不说汝南,光看颍川的世家大族便可知一二。
颍川荀氏自神君荀淑起,下有八龙,又有“王佐之才”荀彧。
除荀氏外,又有阳翟辛氏、郭氏、定陵杜氏、长社钟氏等等。
名士如云,豪杰如雨。
故而陈宫将游学的目的地之一放在颍川自然毫不奇怪。
听了陈宫的感叹,一名骑奴张望了一下,指着不远处的一座建筑说道:“郎君,前面似是一亭舍。”
汉家十里一亭。
这里的亭舍,便是亭长居住办公的所在。
陈宫微笑,“既然见此亭舍,便去歇一歇,顺便打探下颍阴的豪桀志士。”
虽然亭舍是亭长办公之处,但实际上它也供人歇息过夜。
若是官吏自不用说,便是普通旅人只要出的起钱也可以在亭舍里住下。
一行人刚到亭舍前,在亭前晒着太阳的老亭卒便惊的起身,他见陈宫等人皆骑马配刀剑,一副豪族作派,连忙上前见礼道:“贵人可是要在本亭休憩?”
陈宫温和道:“不敢称贵人,我乃兖州人士,来颍阴游学,刚好见此地有亭舍,打算在此稍作休息,另外询问下颍阴的风俗人情。”
老亭卒见陈宫颇为有礼,暗松了口气,道:“原来如此,贵人请入亭稍坐,小人去禀告亭长,他是颍阴县人,想来对这些颇为了解。”
陈宫点头,带着一众奴仆入亭,在院中桑树下铺席而坐。
没过多久,一名四十上下,头裹赤帻、腰间佩刀的中年男人从内屋走了出来。
他一见陈宫便施礼,礼数甚为周到,显然不愿意得罪这位从兖州远道而来的豪族士人。
两人稍作交流后,亭长便应陈宫的请,为他介绍起了颍阴县的豪桀名士。
“若说我县名族,当然是荀刘二氏,刘氏乃宗室,无需多言,而荀氏乃先贤荀况(荀子)后人,至今数百年,名声卓著。
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