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苏颂出身于望族,为官之时又做过馆阁校刊、校正医书等官职。
所以他是有机会接触大量道藏类的书籍的!
那问题来了!道藏中能学到机械类的知识吗?
答案是可以的!
这件事又要说到墨家!
墨家在秦朝虽然没落,但还是能支撑下去的,因为其严苛的等级制度,以及不享乐主义,与大秦调性很是相符,多少还是能得到支持的。
但到了汉朝就不行了,试想皇帝跟使臣正商量着怎么去外邦作死呢!
他跑来大喊兼爱非攻,你们这样是不对滴!
那皇帝能怎么办,只能先弄死他们,再继续商量怎么扩大版图……呸,出使!
墨家衰亡,儒家是喜大普奔!
墨翟这个儒家的叛徒,所做的经义,大多都是针对儒家来的,偏偏这厮还善于辩论!
儒家弟子早就苦其久矣!
孟子就曾把“兼爱”的墨家和“利己”的扬朱学派,合在一起骂成无君无父的禽兽!
但这只是儒家的态度,众所周知,孟子是个大喷子,又是墨家对立学派的亚圣,其评论多少有些不客观。
而庄子对于墨子就很欣赏,虽不认同他的理论,但对其侠义精神却是极为赞赏的!甚至在其着作中,还用墨子开篇。
当然道家学派在独尊儒术后,也是自身难保,自然不可能去救墨家。
但这时强行将道家名头往自己身上套的道教出现了。
他们将道家的典籍奉为至宝,一看庄子对墨子评价这么高,直接把墨经全收录道藏之中,还给墨子封了神!
也不知作为唯物主义者的墨子对于自己成为了神仙,有什么感受,不过至少他的学术传承了下来!
墨家典籍之中包含了大量机关制造,甚至力学、光学的知识!
苏颂能从道藏中学会机械类的知识,也就不奇怪了!
但让王冈疑虑的是,苏颂会不会跟百戏盟或者他们背后的墨家有关系?
没有关系还则罢了,如果有关系的话,自己可是把百戏盟直接给端了啊!
那他会不会报复我啊!
王冈边往回去,边想着苏颂的德行,清廉自守,为人正直,爱民如子,出身望族却不骄奢淫逸……
怎么想,怎么觉得他这种作风都像墨家的人!
直到看到林渔进来,王冈问道:“老林,你说有没有一种人,他品行优良,正直贤良,爱护百姓……”
没等他说完,林渔就笑道:“当然有啊!大使,您不就是嘛!”
王冈一怔,继而恍然,自己这是疑邻盗斧了!
这种作风端正的人,他墨家有得,我儒家就有不得了吗?
都说墨家侠义,我儒家的子路大佬,当年为了救主,也是慷慨赴死,死前还扶正帽子说:“君子死,冠不免!”
你别管什么墨家这种人比比皆是,儒家没几个,你就说子路大爷侠义不侠义吧!
那这就等同于,大家彼此都是品德高尚的侠义之士!
所以现在问题又来了,苏颂究竟是不是墨家的人?
问题又转了回来,王冈想不通,索性就不去想了!他决定明天去试探一下!
放弃了内耗,王冈顿觉念头通达,转身去教导慕容复读书。
顷刻,一声声咆哮声传来。
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