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人言“盛世兴佛,乱世兴道。”
“道”可不是一个简单的名词概念。
它可以被看作是一个博大精深、涵盖万象的学术理论系统。
而道的学术理论体系,又可细分为五个重要分支,即山、医、命、相、卜。
天官们所学的便是,天,地,人三才之道。
这意味着他们已然领悟到了规则领域的奥秘,达到了可代表天地意志,进入超凡脱俗的境界。
其境界之高深,如同七阶魔导师那般令人敬畏。
“官”字,其实是以某种强力意志为背书的代言人。
自古以来,世界的最高意志便是天,皇帝也仅仅只敢称自己为天子,以示对天的尊崇与敬畏。
而这些天官们敢以“官”自称,自然也有着非凡的底气与实力,他们也因此能够成为国师,辅佐帝王,左右天下大势。
可千万别小看这一字之差。
正所谓“天地君亲师。”
在礼法制度是极为严苛的东方世界,道德犹如一道道坚固的枷锁,约束着人们的言行举止。
任何人都不敢轻易僭越礼法的界限,因为那可是足以招致杀头之祸的重罪。
由此可见天官的地位之高、权力之大以及他们所蕴含的厉害之处。
不过,大家也不要太过乐观。
因为前文所提及的天官,一般只有在天下大乱之时才会应运而生。
一位天官的出世,往往预示着天下即将陷入动荡不安,时代的洪流将再次汹涌奔腾,席卷整个世界…
并且,天官在同一时期只能有一个。
当一个天官出现时,世界便就会被一种无形的规则所限制,不可能再出现第二个与之抗衡或并存的天官。
或许有人会提及卧龙凤雏。
然而事实并非如此,在东方人对文字用法极为考究的文化语境下,卧龙凤雏绝非平起平坐的关系。
卧着的巨龙,象征着其已然拥有深厚的底蕴与强大的实力,只是暂时蛰伏。
而刚刚出生的凤凰,虽蕴含着无限的潜力,但毕竟羽翼未丰。
两者之间的差距,犹如天渊之别,不可相提并论。
但历史上却有两个意外,一个是百家争鸣,另一个则是圣世大唐,这也是天朝历史上最为耀眼的两个历史时刻。
司马昭面带微笑,眼神中却透着一丝不易察觉的狡黠,笑呵呵地望着天命乌鸦道“乔南殿下,何不问问天命神君?”
“此等秘密,我相信世间只有它一人知晓。”
天命乌鸦微微转头,平静的抬起眸子望了司马昭一眼。
刹那间,司马昭只觉一股无形的强大力量扑面而来,身体立刻僵直,动弹不得。
他能清晰地感受到,巨大的因果之力,如同空气般在自己身边环绕盘旋,并凝结成实质,仿佛要将他彻底吞噬。
他心中明白,自己这是泄露天机了。
那来自天下的天机反噬之力,让他冷汗如雨下,涔涔滴落。
那种感觉太过可怕,犹如置身于三千世界之中,一眼万年。
时间与空间的错乱感交织在一起,让他的灵魂都为之震颤。
“天命,告诉我答案。”乔南并未察觉到司马昭的异样,他的目光紧紧锁定在天命乌鸦身上,语气坚定而急切。
当乔南开口询问,天命乌鸦缓缓收回目光,那股笼罩在司马昭身上的恐怖力量才渐渐消散。
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