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两位菩萨可不知道,大圣正疯狂做着自我思想工作、修正自身价值观。
他俩亦在犯难,颇有点头疼发热。
大圣咬住归还分魂原则不放,让观音、文殊十分被动,像在沼泽地里寸步难行一样。
普贤内心叹息:“想让孙大圣自己剖析一下分魂的利与害,他已是板直的不听不信。那即使我主动讲,多半也要说我无耻哄骗。”
“这或许是被观音尊者骗了太多?孙大圣缺乏信任感,哪怕一时置信,很快又退回猜忌的想法。”
己方好说歹说,语言攻势始终出不来作用,普贤不禁猜测会不会,根本就不存在用言辞说服大圣的可能。
因为大圣那句“撒谎精”,显然是对观音尊者有成见,坏印象在前,想亡羊补牢纯粹是徒劳,继续费口水全是无用功。
普贤菩萨可不是什么在工作中途,开始想事后的责任推卸。
他只是在根据当下实际情况分析局势,计划后续工作内容。
这文的不行,该不该动武啊?
虽然事前商议避免相争,普贤刚刚也尽力不与大圣斗起狠心,但如果面前的孙大圣,真得非要另一分魂回来,才同意和谈,也只能避重就轻、强压其意志了。
“现在当为文殊抢时间,寄希望他灭去那分魂?”普贤思虑着,一边望向观音。
见其神色沉重却是像在衡量大圣的要求,毫无用武念头,不由收回自己的想法。
从普贤的视角看,观音不太对劲。
覆水难收,已经出手对付那分魂,肯定要出成绩才行,哪能临了变卦、自毁长城。
“观音即便不顾及玉帝旨意,总得担心那分魂安全回来,以牙还牙的报仇吧。”普贤大为疑惑,“还是说,在孙大圣如此提防她的情况,观音依然有智慧解决两者信任问题?”
“怎么回事,观音素来不会盲目乐观,她的把握源自何呢?”
观音确实没算计动武,确实考虑着如大圣所愿,放另一分魂回来见面。
她思考重点在,究竟哪种形式最能让“孙悟空”接受,愿意放下过去的种种执念,握手言和。
果是慈悲之风,观音发现悟空司战的分魂都能压下对抗的念头,暂服于和平,那么没道理,害怕另一个老是顾前顾后的分魂坏事。
两个分魂合回一处,“悟空”心中踏实,没准儿还有助于和谈。
原目标是留下受紧箍束缚的分魂不假,但这事情完全可以变通,追根究底,佛门是要留下一个向善的“孙悟空”。
因而,观音感受到普贤目光时,默不作声想到:“嗯~普贤有诉诸武力的意思?…也可理解,悟空还是表现得恶劣不堪,又全无让步的意头,以武压之实为上选。普贤主张实践行愿,更不会忍他。”
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