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第248章 祈中往事贰（第1页）

祈中格桑现在的状态已经很差了，但说起董先生，他的逻辑比他活着的时候还要清晰。

他口中的董先生，全名叫董灿。

几乎是一听到这名字，吴承熹就知道这董灿必然是张家人。

还在广西的时候，张海琪和他们说过，每个张家人年龄过百岁，就必须要整一个假名。

是为了身份的保密和掩饰自己。

张家人也是人，免不了和普通人打交道。

试想一下，作为一个普通人，年轻的时候见过张家人，等到垂垂暮老的时候，又看到和年轻时印象中一模一样的脸，是多惊悚的一件事情。

换了个名字的话，可能勉强说得过去，毕竟这世界还是有人长的相像的。

张家百岁老人们的假名，姓氏大多以董姓作为假名，比如张海琪的假名，就叫董灼华。

有外人的情况下，张海盐偶尔也会喊她董小姐。

所以这位董先生，在藏区这个特殊背景下，必定和张家有密不可脱的关系。

祈中格桑已经不太记得清楚他从哪里来了。

他只记得，董先生是从后藏的雪山山谷中走出来的，带着风的凌厉，雪的刺骨，像是一只骄傲，翱翔于天际的猎鹰。

那自然不是祈中格桑这个级别能接触到的人物。

他是牧奴主的贵客。

说来也巧，祈中格桑干活的时间，刚好和董先生吃饱出来溜达溜达的时间一样。

两人都不是健谈的人，但说话嘛，总有非常不健谈和勉强能开口唠两句的区别。

董灿就是那个勉强能唠两句的。

他看着沉默寡言埋头苦干一声不吭宁愿跟牛聊天都不乐意搭理人的祈中格桑，就像是看到了以前的自己，老喜欢逗他玩儿。

一来二去的，两人也算勉强相熟了。

祈中格桑的父亲母亲是农奴，农奴的孩子也是农奴。

从出生开始就继承了父母的身份，他们的一生也将被束缚在这片辽阔却如牢笼的土地上，继续承受剥削和压迫。

在旧西藏的农奴制度下，农奴主对农奴拥有绝对的控制权，其中就包括他们的生育权。

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