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第864章天生金刚境,天下自当我做主
“这一世的开局,也还算是不错,就是因果牵连,有那么亿点点多,还有气运什么的,有些麻烦啊……不过,该说不说,这一世的天生金刚体魄,确实是很不错的开局……”
深夜的卧房之中,徐信独坐床头,默默梳理着自己此时的状态。
他自《将夜》破碎虚空离开之时,只是一道气息混合着“本我”、“真我”等部分,虽然本质奇高,但毕竟有些不足,所以到了这个世界,过了好多年才“开窍”醒觉。
当然了,他这一世的以往的“痴傻”,也和娘胎里的一场劫难脱不开干系,或许,这是天赋太高,遭了天妒。
有的人穷尽一生只为罗马,而有的人一出生就在罗马。
这一世的徐信,明显就是后者,他这一生金刚体魄,无需用心修行就入了无数人梦寐以求的金刚境,这放在整个世界来讲,都是独一份的。
这个世界的人间,江湖也还算精彩。
修行一途,则是分为三教和武夫,佛道儒三教,各有独特的修行之法。而除了三教修行者之外,世上绝大多数算是步入修行之人,都是武夫。
武夫,顾名思义,就是习武之人。
至于传说中的一品,哪怕是一品初境的金刚境,至少都可力破百甲,只要不被高手围堵,完全可以无惧军队。
以佛门为例,真正的金刚境,又称佛门大金刚,寓意长寿佛身,如来身者,即是金刚不坏坚固身躯,金刚法身,号称三界最胜之身,铸就大金刚身,能脱胎换血,血液呈现金黄之色。
天下武夫共分九品,与朝堂官员的九品中正制相对应,最高一品便在云端,又分数重玄妙境界。
当世佛门高僧不在少数,但能修炼到这种程度的,只有极少的几位,号称在世佛陀的人物。
武夫的路子兼修三法,根基更为扎实,境界战力也是更高,而三教的修行之路,则相对各有玄异。
毕竟,你就算不能硬打过,还不能跑吗?
武夫一品境的修行,讲究层层递进,前三重参考了佛道儒三教的法门,以三教精髓来命名。佛门一品为金刚,道门一品为指玄,儒门一品为天象。
故而武夫的一品修行,先要锻炼金刚体魄,再进入求气的指玄,然后由气转势,到达天象,可伺机窃取天地气运,以便共鸣得证陆地神仙。
而一品之下的划分,算起来很是粗糙,在三品以下的划分,十分浅显简单,破甲多少,便有几品实力,伤甲而不破,是下三品,破甲与否,是入品后的第一道门槛。
天下习武之人繁若星辰,入了军中行伍会几手功夫的能算武夫,江湖上的镖局趟子手,会两手把式卖艺的,也都可自称武夫,所以说武夫的门槛很低,但入了品的武夫,却又是不一样的。
当世一品境界的武夫虽也算少,但也有那么数以百计,而他们基本都修成过金刚境,但他们的金刚体魄,与佛门的大金刚相比,差距是非常大的。
金刚境取自佛门金身不败,指玄乃是道门玄通的简称,大抵是扣指问长生的意思,而天象境,则是儒生追求的浩然境界。
离阳王朝制式铁板甲,前后两层,中三品可一气破甲,但都在六甲以下,所以六甲是江湖武夫的第二道大坎,上三品中的第三品,一般都可破甲八九,二品可破甲十数或者数十。
武夫的金刚境,虽然修的也是肉身,但绝大多数后天修就的金刚境,都是以体内精气借来“不动如昆仑”之力,刀斧加身而不侵,并不能算是真正的金刚体魄,自然也无金刚真意。
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