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四大圣僧和了空、真言皆是默然无言,但这时又有一個声音响起,徐信循声看去,那是个瘦高枯黑、高鼻深目的天竺人。
他身穿橙杏色的特宽白袍,头发结髻以白纱重重包扎,鼻梁高挺,眼神深邃难测,举止气势惊人,自有一股使人生出崇慕的魅力。在这太极殿内,他的修为能勉强排入前十行列。
“哪来的阿猫阿狗,不怕死吗!”
徐信看了眼这个天竺人就给他判了死刑,不讲这家伙身上气息混杂,是个擅长采阴补阳的淫僧,就凭他在此刻胡乱说话,敢说他徐信咄咄逼人?
这家伙已有取死之道啊!
“贫僧,天竺伏难陀。”
伏难陀悦耳和充满感染力的声音在厅内响起,目光移往徐信,微微一笑,深邃得像无底深渊的眸神精芒一闪,油然道:“施主言我生死?生死,只是人这一生必定要经历的事情。”
“我伏难陀一生所学,就可以用“生死之道”四字概括之。每个人都是避无可避的要面对生死,死亡可以在任何一刻发生,生存的感觉也在临近死亡的那一刻分外强烈,世上没有比生死之道更诱人的课题了……”
他很擅长辩言,嘴上功夫了得,言语平实近人又充满震撼性。相比较起来,四大圣僧的禅机佛语虽充盈智慧,但与一般人的想法终较为疏远,较为虚无缥缈,不合乎实际所需。
伏难陀不断讲述生死有关的禅机道理,法相庄严,此刻从任何一个角度看他,都必须同意他是有道高人,不会有人能联想到,他是魔僧与淫贼。
但徐信何等火眼金睛,一眼就瞧出他不是人。
“我还以为你是个什么大来头的人物,原来是个修采补道的淫僧,连小瘪三都不如的玩意。”
“你很能说话,蛊惑人心的歪理一堆,但……你不该惹我。”
“我要你现在死,就算释迦复生,也是救你不得。”
徐信平静的话语在太极殿内回荡,伏难陀确实是很有智慧的一个妖僧,经义辩言甚至比中土佛门这些所谓圣僧都厉害,能完全压他一头的,大概也就石之轩假扮的大德圣僧。
但这家伙不该来招惹徐信,徐信是什么人,有时心胸开阔,有时心眼极小,最烦的就是别人和他讲这些禅机辩言假大空的废话,对这种人他一般都重拳出击,送他去死。
另外,以他现在的修为,就算是这个世界历史上的释迦摩尼复生,来到他面前,按照咱中土的规矩,也得当面敬酒才是。
毕竟啊,这个世界的上限就那么高,而徐信已经摸到上限,属于随时能破碎的那种,活着的仙佛圣贤,就算是释迦摩尼又怎么样?指不定谁能打呢!
至于说释迦摩尼什么神话大罗诸天万界都有分身,难道他徐某人的“过去”和“未来”就简单了?
作为能穿越诸天的“主角”,他才是有无限可能的那一个。
“施主,妄言生……”
“砰!”
伏难陀还在表演,但徐信已经懒得去听,他拿个死字还在喉咙里的时候,人就已经倒了下去,脸上还带着微笑,眼神却满是恐惧与不敢置信,渴望活。
正如他所说的那样,人在临死的时刻,对于生的渴望,是最激烈的。
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