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徐默不奇怪,有这种反应才对,这也更添一份真实。
善人,也是普通人,有他们自己的小算盘。
但善就是善,没有理由,不讲道理不讲规则的善,那根本不是善,是‘圣母心’,那种伪善,比恶人还恶心,该杀!
徐默所悟‘人道乾坤’,乃是一种无形的境界,一种念头,可通达疑惑。
好处之一,是对修炼有益处。
另外,仿佛在脑海中,筑起了一道灵台。
灵台之上,观物有别。
说的更直白一点,同样的一件事,一个理念,一段话,一篇文章,或者一段功法,已经有了定论,有了理解;但此刻,置于灵台之上,观之,可得另外一种感悟,一种收获。
这种念头玄之又玄,乃妙门。
契合《道德经》中所讲,众妙之门!
同样是《道德经》,徐默是仔细研究过,也看过诸多大佬的解析,算是很了解,但此刻再看,竟有了不一样的理解。
仿佛之前看的,和现在看的,是两部经典著作。
而这种不同角度的所得,对修行,对境界,提升是非常大的。
《万物化灵》中,赐名聚灵是基础。
徐默早就学会。
但此刻,同样的术法,徐默取了屋中一本医书,低语赐名。
下一刻,医书竟化作一只灵雀飞起,先在屋子里盘旋一周,然后从屋顶通风口飞走。
跑了!
徐默笑了笑。
“人道乾坤,众妙之门,果然妙不可言,妙不可言!”
能悟法,这件事徐默一开始是没想到的。
更没想到的是,他只是因为受了伤,想找个大夫随便给看看,居然就能从对方身上参悟到《人道乾坤》。
这属于意外之喜,像是不小心你摔了一跤,然后感觉什么东西硌屁股,拿起来一看,好家伙,一块狗头金。
差不过就是这种感觉。
当然,徐默这也算是初次悟法。
需要巩固,需要完善。
这几日,做此事便可。
于是心无旁骛,跟随曲家生活,到了第二日,法门已然完善,徐默看待万事万物,也和过去有了极大的不同。
可能在过去,一件事可以影响徐默心境,现在最多是看到,知道,依旧是心如止水。
这心如止水,也很重要。
心如止水,不代表一片死水,只是学会了分辨,有些石头落下,可以忽略,有些,可溅起波澜。
一个被动,一个主动。
境界却既然不同。
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