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第五百六十七章 大明再临（第2页）

即将来奴儿干都司这里上任的军事长官是新军营二团的千户孙启栋。直接提拔为都指挥、副将。统帅数万奴儿干军！

麾下是宁远军参将的丁四娃、辽阳军第一师参将杜声。他们的战略目标是征服整个新的奴儿干都司，打到外兴安岭去。而向东要征服苦兀。

这种事他是干不来的。这个奴儿干军副将、奴儿干都司都指挥使相当于土皇帝，但任务不轻啊！大帅一向是赏罚分明的。

就这么一些人马、几条枪，物资供应主要依赖数千里之外的春城、阿城。难度不。

李博涛率部在南岸的奴儿干城中安歇下来。

宣德九年，太监亦失哈重返奴儿干城宣扬大明威，远近部落皆服。亦失哈重建“永宁寺”，勒石为碑，作永宁寺记。百年以后永宁碑依旧被各族人民所供奉。

大军前锋丁四娃率部已经扫灭不臣，李博涛这时候进奴儿干城非常放松。

次日，李博涛在奴儿干城中的官署设宴大会诸将，并招待新任的由各部头人、权贵们充任的各府、县、乡的官员。

其实奴儿干都司这里的诸部对大明的态度基本都是不怎么亲附，主要是离的太远。之前中间还隔着东海女真、海西女真、建州女真的地盘。

现在明军大军开过来，并且要求“改土归流”，以服王化。有些部落的首领因利益受损真带人反抗，结局当然是可想而知。而愿意和大明合作的部落，好处自然也是非常多的。

李博涛在官署的宴会上再次强调一遍。

五日后，李博涛率明军将士一万余人，并随军民夫两万，外加归顺大明的诸部军民五千余惹上奴儿干城外的永宁寺，祭祀地、观音，勒石记功。

十月二十五日，晴。奴儿干都司这里已是比较寒冷。干冷的冬季风中，一队队的军士、百姓从山脚下延伸到庙郑

李博涛穿着新军服，笔挺的制服让他倍显精神，带着铁质的大帽，系着腰带，穿着军靴，在众将士的簇拥下走进永宁寺郑

永宁寺中供奉的是观音，寓意是祈愿奴儿干地区与人民永世昌宁。

“大人…，吉时到了。”

丁四娃和李博涛的副官负责安排一应祭祀事宜，这时丁四娃打断上香之后在庙中微微沉思、感慨的李博涛。

李博涛点点头，走出观音庙，在寺庙外布置好的祭坛上祭祀地，拿出表文当众朗读：“

维大明弘治十六年十月，圣子以征虏前将军、新秦伯、后军都督府左都督张昭任总兵官复大明奴儿干都司故地。当是时，甲士横于原野，车骑纵于城郭。旌旗遮空。惟我圣朝隆盛久矣。

旧地既复，张昭乃令都指挥使李博涛率官军两万，巨船三十，再至奴儿干城。百年之后再临，重宣大明仁德。明如日月，恩泽优渥，四海之民莫不闻风向化而来…故为文记之，万世不朽。”

随着李博涛宣读完表文，他揭开披在一座新立的石碑上的红绸，将碑文展现出来。

站在祭坛上的李博涛看着下面的奴儿干都司诸部，知道他们大半人都听不懂。但是，此时此刻，青史当为我记之：

大明再临！

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