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对法则的领悟,乃至掌控法则,最终,还是要靠自身。
所以,到了十三阶,其实就已经没有了功法。
或者说,十三阶的功法,和十三阶之下的功法,是完全不同的。
十六阶是法则圆满,掌控法则,这代表着你已经走到了法则的终点。
那么,就要开始追逐本源大道了。
从十七阶开始,其实就是在为最后三花聚顶,承载大道所做的筑基,筑造根基,筑造能够承载大道的基石。
诸天万界不管是什么体系,都是这个过程,最终的目的,都是为了能够让自己脆弱的身体能够承载本源大道。
如此,所谓的功法,其实就是用各种办法和方法以及途径,来锤炼自己的精气神,提升精气神。
功法的好坏强弱,就是这部功法在最后,能让自身的精气神提升到什么地步。
举个栗子,一部顶尖的极品二十六阶功法,那就是能够让自身的精气神三花开九品,而一部垃圾的下品二十六阶功法,只能让自身的精气神三花开三品。
这个栗子虽然举得非常不恰当,但还是挺形象的。
宝莲灯世界的元始天尊为何要转修白煜所在的大千洪荒的修炼体系?
就是因为宝莲灯世界的修炼体系到了十六阶,便已经走到头了。
宝莲灯世界,根本就没有提升精气神三花的方法和途径,也没有相应的修炼资源。
可以说大道之路是断绝的。
所以,才需要转修大千洪荒世界的修炼体系。
因为大千洪荒的修炼体系是能够一直修炼至三十阶的。
大千洪荒世界,是有方法和途径能够一直突破至三十阶的。
这,就是所谓的功法。
十三阶之下的功法,和十三阶之上的功法,那是完全两个概念,两个理念,是完全不同的。
十三阶之下的功法,讲的是吸收炼化什么能量,是如何最大程度的吸收能量,然后怎么快的炼化能量,走的路子,行的什么经脉,可以说非常具体,纯纯就是保姆级的教学。
然而,十三阶之上的功法却不是这样的。
到了领悟法则的阶段,吸收能量?炼化能量?这根本不重要,甚至说就连能量,那都是不再重要的了。
十三阶的功法,是教你如何领悟法则,而创造十三阶功法的人,也会留一份自身对法则的领悟和理解,让其它修炼者进行参考和借鉴。
甚至可以说,创造十三阶功法的修行者,留下的那份自身对法则的领悟和理解,才是这部十三阶功法真正的核心。
然后根据留下的那份对法则的领悟和理解有几成,就是什么品阶的功法。
如果留下的那份对法则的领悟是十成圆满的,那就是十六阶的功法。
而十七阶的功法,则是告诉你什么是玄妙之境,如何感悟玄妙之境,至于最后能否感悟到玄妙之境,能否入得了玄妙之境,这个是功法无法保证的。
这,便是十三阶之上的功法,说是功法,其实就是方法和途径。
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