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第165章 乾坤源气和太初源气（第1页）

其实，就算不融合先天元灵之气，其它那两种先天之气，任何一种都是可以用于筑太乙之基的。

且都能够增强底蕴！

而这两种先天之气，再融合先天元灵之气，不仅增强的底蕴更深厚，还能够辅助悟道。

这，便是聊天群给的其中一个建议。

其它的几条建议也不错，比如有的先天之气可以增强元神的杀伐之力，有的先天之气可以增强元神的防御等。

不过，这都是具有偏向性的，这并不好，白煜不想要。

白煜需要的是纯粹！是底蕴！

其它那些花里胡哨的，白煜觉得，有点本末倒置了。

底蕴才是最重要的，最根本的。

白煜所在的洪荒世界为何要以五气之根作为肉身之基，自然是因为能够增强自身的底蕴！

虽说太乙金仙舍弃了增强底蕴，而选择了辅助悟道，这其实也算是一种选择吧，而且，还是一种非常正确的选择。

嗯，对于除白煜之外的其它生灵而言，的的确确是辅助领悟本源大道才是最重要的。

因为一旦突破至大罗金仙，那就是另一番天地了！

大罗金仙之前的境界，说到底也只是为了更接近本源大道，为了领悟本源大道做准备而已。

所以，用先天元灵之气作为太乙之基，是非常正确的，不然为何天地要赐予每一位先天生灵一道先天元灵之气？

连天地都觉得先天元灵之气是最合适的。

也就是白煜的情况很特殊，不然，也是一定会选择以先天元灵之气为太乙之基的。

就算是下品的先天元灵之气，那也很不错了，毕竟是白嫖的。

其它洪荒生灵没有选择，但白煜有啊！

另外两种先天之气，一种和先天元灵之气一样，是天地初开之迹才能够获得的，叫做先天乾坤源气，乃是阴阳之根，万灵之源。

炼化可增强元神底蕴，打造无上根基，乃是无上神物。

最后一种先天之气，并不能自然显化，需要人为进行干涉才能够获得。

在天地生灭转换之际，在生与灭的间隙，直接出手，将天地直接破灭，然后，融入世界本源，天地便会在毁灭中新生，在世界新生的最初之际，会有一道光。

这道光，从虚无中诞生，是原初，是造化，是万物之始，亦是万物之终。

然后，用混沌之气融合这道光，便可诞生一种极为特殊的先天之气。

即：太初源气！

先天元灵之气和先天乾坤源气虽然都是天地初开之际自然显化的天地之气，但却不存在共生关系，所以无法融合。

但是，太初源气乃是从毁灭中诞生的一种极为特殊的先天之气，在太初源气的平衡下，先天元灵之气和先天乾坤源气便可完美融合。

进而出现一种全新的先天之气，炼化可增强元神底蕴以及增强对大道的悟性。

就算突破至大罗金仙后，对大道的领悟都是有那么一点效果的，不会像先天元灵之气一样，完全没用了。

虽然效果不大吧，但也聊胜于无了。

最重要的还是增强元神的底蕴。

所以，先天乾坤源气和太初源气是一定要获取的。

嗯，先天元灵之气也顺便获取吧，看看能不能用数量来提升质量，下品的先天元灵之气，终究是太差了。

先天乾坤源气需要在天地初开之际获得，而太初源气更是要在天地生灭转换之际才能获得，还得人为出手进行干预。

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