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马超平复了一下亢奋的情绪,他看着跪倒在地的额哲,沉声说道:
“你的膝盖就这么软吗?出去领十军棍,回来再和我说话。”
额哲默默的站起身,走出房间。一顿木棍打在屁股上的声音响过后,他再次返回房间。
马超看着一脸怯意的额哲,严肃的说道:
“你要记清楚,中华帝国与蒙古国、中亚国、南越国是盟国关系,不是臣属关系。
四个国家在民族、文化、思想、利益上要始终保持高度一致,相扶相持共同发展。
我马超只是一个凡人,不能被神话,更不会穿着龙袍当皇帝,成为国家的寄生虫。若干年后,在天下百姓的唾骂声中到处躲藏。”
“校长,是学生错了,学生会以您为榜样,舍弃一切旧蒙古贵族制度,把蒙古国建设好。”额哲诚恳的说道。
马超看着挨了板子的额哲,始终表现出一副诚惶诚恐的拘谨,也就没有了继续交谈的兴致,说道:
“我相信你,也会一直关注你的。如果没有什么事情,你就早些回府休息吧!
明天你就可以在官吏和学员中筛选人才,赶快把蒙古国的统治框架搭起来。”
额哲恭敬的行礼后,转身离开了房间,心中却充满了一种使命感。他知道,自己心心念念的建国大业终于要开始了。
夜已深,忠烈祠礼堂内灯火通明,不时传出阵阵嘈杂的争吵声。
似乎是在作战计划的某个环节上,那些年轻的人民军将领之间,发生了严重的意见分歧。
马超对这种庙堂之上的争论,并无干涉之意。因为在他看来,这类军事谋略上的激烈争辩,能激发将领们军事智慧,使他们在战略与战术的思维碰撞中,获得战场上的配合默契。
他深知,一支强大的军队,不仅需要严明的纪律与英勇的战士,更需要将领们在思想上的深度交融与协同。
马超的目光再次投向身旁的炕柜,缓缓打开柜门,从中取出几本书册。
他的手指轻轻摩挲着书皮,那触感仿佛带着他穿越时光,思绪也随之飘远。
这几本书,是王先生与母贤君,依照他列出的大纲纪要,组织人员编写而成的《中华法典》和《中华文明史》。
《中华法典》被划分为宪法典、民法典、刑法典、德法典四部。就如同一张巨大而精密的法网,涵盖了大明以及后世的法律精髓。
法典将繁杂的民俗公约进行化简,倡导以德育民、依法治国的先进理念。将成为规范民众行为、维护社会秩序的保障。
《中华文明史》则宛如一部民族精神的史诗画卷,它融合了中华各民族的历史传说,编织成一本充满奇幻与神秘的神话典籍。
这本书不仅是民族大团结理念,在文化传承上的生动体现,更因其带有浓重的宗教信仰色彩,使读者对中华民族起源和文化传承,生出一种触及灵魂的敬畏感与归属感。
这几年来,王先生与母贤君不辞辛劳,分别在秦岭与二虎山中广纳贤才,召集了一批专业人才。
他们依据马超所提供的写作大纲,逐字逐句的进行细化与润色。
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