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顾炎武没有反驳亦没有表态支持,仅道出内心担忧:“陛下,自汉武帝罢黜百家,独尊儒术,历朝历代诸法都被规范在仁德范围之内,更出现天地君亲师,君君臣臣父父子子的伦理制约。
然而,伦理约束不具备律法的强制性,于是又生出君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲的三纲。若彻底废掉儒家,朝廷以什么统治?”
张溥微微颔首附和:“昔年,汉宣帝称汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?故而施行外儒内法,陛下执意剥离儒学,臣愚钝,除联想到形成类似秦国的独尊法家外,实在想不出其他良策。”
黄宗羲望了眼张溥说:“独尊法家亦未尝不可,秦二世而亡,然百代皆行秦政法,历朝历代经验证明制度比人可靠,若朝廷独尊法家,又想避免秦之祸,则需足够的文吏维护制度。”
制度比人可靠。
朱由校没想到黄宗羲有此高见,更是深以为然,此间,他的确产生独尊法家,,以富国强兵的念头。
须知,相较于儒家的保守,法家更强调与时俱进。
他希望持续完善法制,强化法制观念,让官吏和百姓在法令规定的范围内做事,形成有法可依,违法必究,执法必严。
当然,王朝时代依法治国和后世的依法治国仍有差距,君王是最大的变数。
黄宗羲,顾炎武见朱由校不语,即猜出对方兴许有意独尊法家。
黄宗羲直言进谏:“陛下,欲西汉以来外儒内法的观念,将遇到前所未有的阻力,另外,秦国独尊法家,为历朝历代所诟病。
臣建议,独尊法家,需徐徐图之,首先补充完善各种律法,诸事做到有法可依,尽量减少苛刻刑罚,否则,反噬会奇大。”
顾炎武亦出声说:“陛下,臣人微言轻,始终认为独尊法家过于冒险,即使执行需缓慢推进,争取十数年内慢慢改变固有的观念和思想。同时,陛下需想方设法提高自身威望,将更便于施行各种策略。”
张溥颔首附和说:“陛下,独尊独尊符合大潮流,今后科举取士中提高律令地位,上有所好下必甚焉,独尊法家的风潮会以极快速度推广。”
朱由校耐心聆听黄宗羲三人建议,面色平和的说:“诸卿建议不错,独尊法家牵一发而动全身,需要缓慢进行,徐徐图谋,今日之事,出我口入你耳,不可外泄。”
闻言,顾炎武,黄宗羲,张采,张溥,越发确定皇帝心思,齐刷刷作揖领命,转身迅速离去。
此时,京城。
钱龙锡出宫带出皇帝的话,允许学子自由讨论,争辩。
顷刻,孔胤植,周道登等直觉的仿佛重拳打在棉花上,明明是鼓动学子向皇帝发难,结果皇帝允许学子内部讨论。
起初,很多人以为皇帝服软,然而,很快有人发现并非所有学子支持固步自封八股取士,更非所有学子支持经义,四书五经。
顿时,学子之间争的面红耳赤。
可惜,拥护经义,四书五经的学子占据大多数。任由争论持续扩大,矛头还会指向皇帝。
然而,京城流出各类童谣。
流水的王朝,铁打的孔家。
世世修降表,代代衍圣公。
铁骨铮铮衍圣公,世修降表劝人忠。
顷刻间,将孔府推上风口浪尖。
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