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第70章（第1页）

舒星二话不说，将两只大白鹅从入口扔进了冥殿，用来测试内部的空气质量。这是两只鹅的一项重要任务。

过了一会儿，舒星把它们拉了回来，发现两鹅毫发无损，于是四个人决定进入冥殿。

这处古墓显然是属于皇家贵妇的墓葬，规模确实宏大，占地约两百平方米，但冥殿中却不见棺材。

自古以来，冥殿是用于安放墓主棺椁的地方。据《葬经》记载，冥殿又称为慈宁堂，是陵墓的核心部分。无论合葬还是单独安葬，墓主应穿寿衣，安眠于棺内，再覆盖椁。

即使因某些原因无法将

**

放入棺椁，也会将墓主生前的衣物鞋帽放入棺椁中一起下葬。

总之，虽然可能没有

**，但棺椁肯定应该在冥殿

**

现。

老胡在冥殿东南角点燃了一支蜡烛，环视四周，挠着头满心疑惑地问道：“老舒，这是我第一次遇到这种怪事，这冥殿里怎么没有棺材？”

舒星扫了一眼，随口说道：“可能是没来得及做棺材吧。”

这座废弃的墓没有棺椁也属正常，不必惊讶。

大金牙反应迅速，站在老胡背后提醒道：“胡爷，您看看这冥殿，除了没有棺椁，还有什么不对劲的地方？”

舒星也好奇地环顾四周，仔细观察冥殿，不仅没有棺椁，而且几乎什么东西也没有，地面一片空旷，就连一点多余的小石子都找不到。

冥殿的格局和建造水平堪比一流唐代王公大墓，建筑结构上方圆形、下方四方平整，顶部呈现蒙古包状穹顶，即所谓“天圆地方”，与当时人们的世界观完全一致。

冥殿的地面上有六个石台，上面空无一物，但舒星知道，这些石台原本是用来摆放六种皇室成员特有的祭器——琮、圭、璋、璧、琥、璜。

冥殿四壁有一些建基的壁画，全是线描，尚未上色，画面中有日月星辰和十三个宫女的形象。

这些宫女中，有的手持绣盒，有的拿着玉壶，有的端着乐器，体态婀娜多姿，生动再现了唐朝宫廷的生活场景。

果然，即使是一个废弃的大墓，也是出自盛唐皇族之手，其奢华程度远胜金国将军墓。即使是精绝女王的墓葬，也远远不及这里的考究。

老胡用手电筒照着四周，愈发感到困惑，他说：“这些壁画怎么只有草图，没上颜色？难道是画到一半就停工了吗？”

大金牙从事古董行几十年，历史学方面颇有研究，此时也是一筹莫展，说：“确实没完成啊，但这太不符合常理了……不仅仅是不符合常理，简直是不可思议。”

胖哥却懒得理会这些细节，手中把玩着工兵铲，满脸失望，长叹一声，骂道：“真见鬼，这么大一个墓居然连一件宝贝都没有，白白让胖爷我兴奋了一场。”

舒星牵着大白鹅环顾四周，听到几人的议论，开口道：“这里怕是个废弃的墓了。走吧，咱们去看看前殿。”

古代皇陵的布局，以冥殿最为重要，其次是前殿。

按旧规，前殿的布置叫“事死如事生”，这一传统从古至今一直没有改变，直到清朝末年，只是规模不同而已。

墓主人生前居住的环境怎样，前殿就怎样布置，如果生前住的是皇宫，前殿也会按照宫殿的模样布置。

当然，除了皇帝外，其他皇家成员在前殿只能再现生前居住的一部分，不可能每个皇族成员都在陵墓里原封不动地建造宫殿。只有当过皇帝的王侯才有那样的排场。

舒星带着大白鹅穿过冥殿的石门，来到前殿，老胡等人紧跟其后。舒星进入前殿，环视一圈，目光中显出几分惊讶。

前殿比冥殿还要宽敞，建筑风格类似于古代的皇宫，前殿的地面上有一个小型的喷泉池，水从泉眼里咕咚咕咚地冒出。这地底喷泉名为“棺材涌”。

在风水上，如果陵址有这样一个泉眼，那是极其吉兆的。

龙脉的形成也需要依附于地势，此处地形独特，穴中有泉水，且流量稳定，既不会泛滥也不会枯竭，风水上认为这样的穴位藏有宝物。

此泉源起自然，宛如流水般流转，这样蕴藏秘密之地特别适合安葬女性，她的后人必受其庇护。

再说地宫中的石门已经完全封闭，四面墙上都是巨石砌成的，缝隙间注入了铁汁，用鸭蛋粗的铁棍加固。

但是这里的亭台楼阁只建了一半，工程就被迫停止了，还有很多重要的部分没完工，只有大致的框架。

老胡等人见到这一幕，才明白舒星刚才所说的“废墓”到底是什么意思。他不禁感慨：“唉，这个大墓果然没建完啊。”

胖哥眼睛四处打量，嘴里嘀咕道：“也许当时战争频繁，或者资金短缺，所以这座巨大的陵墓就无法继续修建了。”

舒星看了看胖哥，心里暗笑：这家伙想象力真是丰富，连打仗的事都牵扯进来。

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